Bencana Asap, Pemerintah Sarankan Warga Gunakan Masker N95

Bencana kabut asap di beberapa daerah membuat sejumlah aktivitas masyarakat di daerah-daerah tersebut terganggu. Selain itu, warga juga mesti menggunakan masker untuk meminimalisir dampak asap bagi kesehatan.

Namun tidak semua masker efektif untuk mengurangi dampak kesehatan. Kepala Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) Willem Rampangilei mengatakan ada satu jenis masker yang efektif untuk menghindarkan masyarakat dari penyakit infeksi saluran pernapasan akut akibat kabut asap.
"Masker yang bagus itu ya N95, tidak bisa menggunakan masker biasa," kata Willem saat ditemui di gedung BNPB, Masker biasa hanya efektif dalam menyaring debu agar tidak masuk ke pernafasan Tapi untuk partikel asap yang ukurannya lebih kecil tidak begitu efektif (namun masih lebih baik dari pada tidak memakai masker sama sekali) Willem menambahkan, untuk menghadapi kepulan kabut asap yang pekat memang harus menggunakan masker khusus. Jika tidak memiliki masker khusus, masyarakat bisa menggunakan handuk yang basah.

"Kalau kabut asapnya sangat pekat maka gunakanlah handuk basah, itu rekomendasi kesehatan," katanya.
Standar N95 untuk Respirator sendiri dikeluarkan oleh NIOSH (The National Institute for Occupational Safety and Health) melalui suatu pengujian laboratorium terhadap kemampuan masker menahan partikel Sodium Chloride ukuran kecil (0,3 mikron) dengan flow rate 85 liter per menit. Masker yang disertifikasi N95 harus memiliki efisiensi menahan partikel tersebut minimal 95 persen.

Sumber berita http://www.cnnindonesia.com/nasional/20151001185606-20-82223/bencana-asap-pemerintah-sarankan-warga-gunakan-masker-n95/
 

Petunjuk pemakaian : Pegang masker dengan telapak tangan dan letakkan pada wajah Anda sampai menutupi hidung, mulut dan dagu. Tarik dan posisikan karet pengikat atas ke belakang kepala Anda melewati atas telinga dan posisikan karet pengikat bawah ke belakang leher Anda . Tekan kawat hidung, tekuk sesuai lekuk hidung dan urut mengikuti kontur hidung dan wajah Pastikan tidak ada celah udara luar yang masuk, cek dengan menarik dan menghembuskan nafas, jika terasa ada aliran udara dari sisi masker atau atas berarti terdapat celah yang memungkinkan udara luar masuk, perbaiki dengan menggeser posisi masker atau menekan klip kawat hidung sampai celah tertutup rapat seluruhnya.

Untuk kawasan Solok Selatan- Sumatera Barat, Masekr N95 bisa di dapatkan di Apotek BUNDA Muaralabuh;
Alamat    : Jalan Raya Rawang-Muaralabuh/ Depan SPBU Muaralabuh
Telepon   : 0823 8434 3277
E-Mail    : apotekbundamuaralabuh@yahoo.com
Kodepos : 27376 

Jenis-jenis gelar adat di Minangkabau

Terdapat tiga jenis gelar adat di Minangkabau, yang berbeda sifat, yang berhak memakai dan cara pengunaannya yakni Gala Mudo (Gelar muda), Gala Sako (Gelar pusaka kaum), Gala Sangsako (Gelar kehormatan).

1.Gala Mudo merupakan gelar yang diberikan kepada semua laki-laki Minang yang menginjak dewasa yang pemberiannya pada saat upacara pernikahan.

Yang berhak memberi gelar mudo adalah "mamak" atau paman dari kaum "marapulai" atau pengantin laki-laki, namun boleh juga dari kaum istrinya. Gelar ini sering dikaitkan dengan ciri, sifat dan status penerima.

2. Gala Sako merupakan gelar pusaka kaum yaitu gelar datuk, pangulu atau raja. Raja di Minangkabau disebut Pucuak Adat. Gala Sako adalah gelar turun temurun menurut garis ibu. Tidak boleh diberikan kepada orang yang bukan keturunan menurut adat Minangkabau.

3. Gala Sangsako merupakan gelar kehormatan yang diberikan kepada seseorang yang berjasa, berprestasi yang mengharumkan Minangkabau, agama Islam, bangsa dan negara serta bermanfaat bagi warga Minangkabau.

Yang berhak memberi gelar sangsako adalah limbago adat Pucuak Adat Kerajaan Pagaruyuang, Pucuak Adat Kerajaan sapiah balahan dan datuak/pangulu kaum.

Gala Sangsako hanya boleh dipakai si penerima penghargaan, tidak dapat diturunkan kepada anak atau keponakan. "Apabila yang menerima meninggal dunia, gala kembali kedalam aluang petibunian. Dalam istilah adat disebut sahabih kuciang sahabih ngeong artinya kalau kucingnya habis (mati) maka tidak akan mengeong lagi,"

Beberapa tokoh nasional yang sudah diberikan gelar sangsako adat seperti Sri Sultan Hamengkubuwono X, Megawati, Soesilo Bambang Yudhoyono, Ani Yudhoyono, Zulkifli Nurdin, Alex Nurdin, Syahrial Oesman, Anwar Nasution, dan Syamsul Maarif. dll

Muhammad Daffa Imran, Anak Minang Jadi Kapten Real Madrid U15

Kabar mengejutkan datang dari Muhammad Daffa Imran. Ya, bocah Indonesia ini ternyata dipercaya menjadi kapten Real Madrid U15, tim junior dari klub raksasa Eropa dan dunia asal Spanyol. Jebolan anak didik SMA 8 Bekasi berdarah Minang yang lahir di Padang pada 18 Agustus 1999 itu hanya memerlukan waktu setahun untuk meraih jabatan sebagai kapten di akademi Real Madrid U15.

Berposisi sebagai gelandang bertahan, Muhammad Daffa Imran mengikuti seleksi di Real Madrid pada tahun 2014 dan lalu diterima di klub seteru abadi Barcelona itu. Setahun kemudian, putera ketiga dari pasangan Zuchli Imran Putra dan Nurhaidah yang menguasai lima bahasa asing ini langsung dipercaya menjadi kapten di tim El Real junior.

Pelatih Real Madrid U-15 Carlos Corral Martin dalam keterangan resminya mengatakan bahwa pemain asal Indonesia yang juga jebolan Imran Soccer Academy (ISA) itu selain memiliki skill teknis yang mumpuni sebagai pemain inti, Daffa juga punya kelebihan non teknis dari teman lainnya. 

”Daffa bisa menguasai 5 bahasa, itu sangat bermanfaat untuk tim kami,”ujar Carlos. Kelima bahasa yang dikuasai Daffa adalah Jerman, Spanyol, Inggris, Belanda, dan Perancis. Dengan kelebihan non teknis tersebut, maka Daffa dipercaya untuk terus menjadi pemimpin teman-temanya agar semua pesan jajaran pelatih dapat diserap oleh pemain dengan baik. 

”Karena pelatihnya hanya bisa bahasa Spanyol, jadi perintah tak-tik dia selalu saya sampaikan ke teman-teman di lapangan, saya harus bermain keras juga berusaha berfikir lebih keras juga,” kata Daffa lewat pesan blackberry massengernya. Daffa merupakan anak belia yang dinobatkan sebagai kapten Tim Real Madrid u-15. Saat ini Daffa masih mengenyam pendidikan di negri matador itu.

Muhammad Daffa Imran juga merupakan salah satu pemain yang turut mengantarkan Timnas Indonesia U13 sebagai runner-up ajang Yamaha Cup 2011 di Thailand, juga ikut memperkuat tim asal Indonesia di final dunia Danone Cup 2011 yang digelar Stadion Santiago Bernabeu, markas Real Madrid.

Tahun 2012, Muhammad Daffa Imran bergabung dengan ISA (Imran Soccer Academy) dan membawa klub tersebut menjadi juara kedua Kanga Cup di Australia. Setahun berselang, ia terpilih dalam ajang pencarian bakat Club de meteeoor Amsterdam di Belanda. Namun, Daffa justru memilih mengikuti seleksi di Real Madrid U15 dan akhirnya diterima, bahkan kini dipercaya menyandang ban kapten.

Daffa Imran mulai mengenal sepakbola sejak berusia 10 tahun. Kemampuannya mengolah bola bermula di MS Futsal, terus kemudian berlatih di SSB MBSS dengan Inyong Lolombulan sebagai pelatihnya. Saat Imran Soccer Academy (ISA) berdiri pada tanggal 1 Januari 2012, Daffa pun semakin terasah keterampilan mengolah bolanya di Akademi tersebut.

Ia juga memiliki karakteristik menonjol yaitu lincah, kuat ,tangkas dan berdaya jelajah tinggi dalam menggiring bola. Tenaga Daffa yang kala itu sebagai gelandang juga sangat kuat. Dengan tubuhnya yang tinggi (175 cm) diusia 15 tahun, Daffa bisa menjelajahi lapangan sepakbola seluas itu berkali-kali tanpa lelah.

Batu Akik, Sejarah Penamaan dan Pemakaiannya dalam Islam

• Batu Alam

Secara geologis Indoneisa terletak di antara lempeng benua Eurasia, lempeng Pasifik, dan Indo-Australia, hal ini membuat Indonesia memiliki banyak gunung berapi dan kaya akan jenis bahan  tambang, salah satu hasil tambang yang mendunia adalah batu mulia. Batu mulia terbentuk selama jutaan tahun di bawah permukaan bumi melaui proses geologi. Lingkungan tempat terjadinya proses pembentukan batu mulia, membuat perbedaan sjenis mineral yang dihasilkan, sehingga setiap daerah di Indoneisa memiliki keberagaman batu mulia yang unik dan diincar oleh penggemar batu mulia baik dari dalam maupun dari luar negeri.

Keindahan batu mulia dalam negri tak kalah dengan batu mulia luar negri, sebut saja batu Indocrose Aceh dan Lumuik Sungai Dareh yang ditemukan di Sumatera memiliki tingkat kekerasan hingga 7 pada skala mohs yang sebanding dengan batu giok asal China. Bahkan batu Bacan asal Almahera memiliki tingkat kekerasan 7,5 pada skala mohs seperti batu zamrud dan melebihi batu giok. Sehingga batu-batu di atas dihargai dengan harga yang tinggi mulai dari jutaan hingga puluhan juta rupiah.

• Salah nama

Seperti halnya orang Indonesia menyebut odol untuk pasta gigi atau honda untuk sepeda motor, maka sebenarnya batu akik adalah salah satu nama dari jenis batu mulia yang berasal dari timur tengah, yaitu dari sebuah gunung di negeri Yaman. Batu akik populer di Indonesia karena dibawa oleh para jemaah haji sepulang menunaikan ibadah haji di Kota Mekah sebagai oleh-oleh di tanah air.

• Pemakaian cincin pada laki-Laki Muslim

Didalam beberapa riwayat hadits disebutkan bahwa Rasulullah saw mengenakan cincin. Pada awalnya Rasulullah saw mengenakan cincin yang terbuat dari emas sebelum adanya pelarangan mengenakan emas bagi kaum laki-laki. Diantara beberapa riwayat itu adalah apa yang disebutkan oleh Imam Malik didalam kitabnya ‘al Muwattha’, dari Adullah bin Umar bahwasanya Rasulullah saw pernah mengenakan cincin dari emas kemudian Rasulullah saw membuangnya dan beliau bersabda,”Aku tidak akan mengenakannya selama-lamanya.’ Maka manusia yang menyaksikannya pada saat itu pun membuang cincin-cincin mereka.  Hadist ini dan beberapa hadits lainnya menjadi dalil larngan memakai cincin emas bagi laki-laki muslim.

• Nabi mengenakan cincin batu dan perak

Riwayat Imam Muslim gmenjelaskan bahwa cincin Rasulullah saw  terbuat dari perak dan batu mata cincinya berasal dari negeri Habasyi.

“Dari Anas bin Malik ra ia berkata, bahwa cincin Rasulullah saw itu terbaut dari perak dan mata cincinya itu mata cincin Habasyi”. (H.R. Muslim)

Nabi Muhammad saw juga memiliki cincin yang digunakan sebagai stempel, namun umat Islam dilarang meniru cincin Rasulullas saw tersebut. Imam Bukhori meriwayatkan hadits dari Anas bin Malik bahwa Rasulullah saw mengenakan cincin yang terbuat dari perak dan diukir ditasnya (tulisan) Muhammad Rasulullah. Dan beliau saw mengatakan,’Aku telah mengukir diatasnya Muhammad Rasulullah, maka janganlah salah seorang mengukirnya (seperti ukiran Muhammad Rasulullah).”

• Mengenakan cincin selain pada jari tengah dan telunjuk.

Adab memakai cincin bagi laki-laki adalah memakainya bukan di jari yang terlarang, yaitu jari tengah dan jari telunjuk.

Dari Abu Burdah beliau berkata: Ali (bin Abi Tholib) berkata: Rasulullah shollallahu alaihi wasallam melarangku memakai cincin di jari ini dan ini. (Abu Burdah) berkata: Ali memberi isyarat pada jari tengah dan jari setelahnya (telunjuk, sebagaimana dijelaskan dalam riwayat lain) (H.R Muslim)

• Mengenakan cincinn di jari kelingking Kanan atau Kiri

Didalam sebuah hadits yang diriwayatkan dari Muhammad bin Ishaq berkata,”Aku menyaksikan ash Shalt bin Abdullah bin Naufal bin Abdul Mutthallib mengenakan cincin di jari kelingking kanan.” Maka aku mengatakan,”Apa ini?’ dia menjawab,’Aku pernah melihat Ibnu Abbas mengenakan cincinnya seperti ini dan menjadikan batu cincinnya dibagian luarnya.’ Dia mengatakan,’Tidaklah Ibnu Abas meyakini hal itu kecuali dia menyebutkan bahwa Rasulullah saw mengenakan cincinnya seperti itu.’ (HR. Abu Daud)

Al Mundziri mengatakan,”hadits ini dikeluarkan at Tirmidzi.” Dan dia juga berkata,”Telah berkata Muhammad bin Ismail yaitu al Bukhori bahwa Hadits Muhammad bin Ishaq dari ash Shalt bin Abdullah bin Naufal ini adalah hadits hasan.” Imam Muslim didalam shahihnya dari hadits Tsabit dari Anas bin Malik berkata,”Cincin Nabi saw dikenakan di sini, dia mengisyaratkan kepada jari kelingking kirinya.” Dan An Nasai juga mengeluarkan hadits seperti ini.

Dari beberapa riwayat hadits diatas tampaklah bahwa ada riwayat yang menyatakan bahwa Rasulullah saw mengenakan cincin pada jari kelingking kanannya namun ada juga riwayat yang menyebutkan pada jari kelingking kirinya.

Ijma’ para fuqaha membolehkan pengenaan cincin pada tangan kanan dan membolehkannya pada tangan kiri serta keduanya tidaklah dimakruhkan. Mereka berbeda pendapat tentang yang paling utama karena banyak para ulama salaf mengenakan cincin di tangan kanan dan banyak pula di tangan kiri. Malik menganjurkan untuk dikenakan ditangan kiri dan memakruhkan pengenaannya di tangan kanan. Sedangkan didalam madzhab kami (Syafi’i) bahwa tangan kanan lebih utama karena ia adalah hiasan sedangkan tangan kanan lebih mulia dan lebih berhak untuk perhiasan dan kemuliaan. (Shahih Muslim bi Syarhin Nawawi juz XIV hal 102)

• Cincin hanya sebagai perhiasan dan keindahan.

Banyak masyarakat indonesia masih mempercayai mitos-mitos dan mistis pada batu, mereka menyebutnya sebagai batu bertuah dan sakti yang dapat mendatangkan berbagai keutamaan, seperti kejayaan, pekasih dll. Sungguh hal ini dilarang dalam Islam. Islam melarang manusia percaya kepada benda-benda mati. Kesatian hanya milik Allah S.W.T, jangan sampai kita jatuh kepada syirik yang di murkai Allah S.W.T. Sebagai muslim tujuan memakai cincin adalah sebagai bentuk keindahan sebagaimana Allah S.W.T mencintai keindahan.

Wallahualam.

Ditulis Oleh : Riri Saputra

SUB RAS KAUKASIA

Tahukah Anda, walaupun orang barat (eropa daratan) termasuk kedalam ras kaukasoid namun ras ini dapat dibagi lagi kedalam beberapa sub ras berdasarkan ciri fisik seperti bentuk wajah, warna rambut, dll.

Berikut pengelompokan sub ras kaukasoid yg terdapat di eropa daratan.

• Ras Nordik

Suku bangsa Nordik memiliki ciri-ciri bermata biru, hijau & berambut sangat pirang/terang. Mereka tinggal di wilayah utara, yaitu Jerman, Belanda, & Semenanjung Skandinavia.

Ras Nordic adalah salah satu sub - ras Kaukasoid yang muncul pada akhir abad 19 sampai pertengahan abad ke-20 oleh antropolog . Orang-orang tipe Nordic digambarkan memiliki rambut yang terang, mata berwarna terang (biru/hijau), kulit putih , tengkorak panjang dan sempit, hidung mancung dan sempit dan perawakannya tinggi dan dianggap mendominasi di negara-negara Eropa Utara . Ciri-ciri psikologis Nordik digambarkan sebagai jujur, adil, kompetitif, naif, pendiam dan individualistis .

• Ras Alpina

Suku bangsa Alpina memiliki ciri-ciri yaitu bermata cokelat, abu-abu & berambut pirang, coklat terang hingga coklat gelap. Mereka diidentifikasi sebagai turun dari Celtic yang berada di Eropa tengah, seperti Perancis, Swiss & Belgia.

Istilah " Alpine " ( H. Alpinus ) secara historis telah diberikan untuk menunjukkan jenis fisik dalam ras Kaukasia , pertama kali didefinisikan oleh William Z. Ripley (1899 ), tapi awalnya diusulkan oleh Vacher de Lapouge. Hal ini senada dengan pendapat Joseph Deniker. Pada awal abad ke-20 ciri fisik Alpina dipopulerkan oleh banyak antropolog , seperti Thomas Griffith Taylor dan Madison Grant, serta era antropologi Soviet.

Ras Alpina dibedakan oleh pengukuran tengkorak, seperti indeks cephalic tinggi Ciri tengkorak Alpina mempunyai kepala yg pendek dan lebar. Ketinggian rata-rata pria Alpine adalah sekitar 1,63 meter. Luasnya tangan dan jari-jari pendek, betis pendek.

• Mediteran

Suku bangsa Mediteran memiliki ciri-ciri bermata agak kecokelatan hingga coklat/ gelap & berambut kecoklatan hingga coklat gelap. Mereka tinggal di Eropa Selatan dan Eropa Tenggara seperti di Italia, yunani, & Spanyol, di Asia Barat , Afrika Utara , di Tanduk Afrika , di Asia Tengah , di Amerika Latin (jajahan Spanyol , Portugis , Italia,) dan di bagian-bagian tertentu dari Kepulauan Inggris dan Jerman .

Hal ini ditandai dengan bentuk perawakannya tinggi, panjang (berkepala panjang ) atau sedang (mesocephalic), hidung sempit dan sering sedikit bengkok, prevalensi rambut dan mata gelap, warna kulit coklat gelap ; zaitun merupakan warna kulit yang sangat umum .

itulah pembagian 3 besar sub ras Kaukasoid, namun pada awal abad ke- 20 beberapa antropolog membagi lagi menjadi 5 sub ras, di mana dua tambahannya adalah sebagai berikut:

• Ras Dinara

Suku bangsa Dinara memiliki ciri-ciri berambut hitam kecoklatan. Mereka tinggal di Rumania dan sekitarnya. Mereka sering disebut sebagai ras peralihan antara Ras Alpina dan Mediteran dengan tubuh tinggi-tinggi.

Daerah lainnya yg memiliki cir ras dianra adalah daerah pegunungan Eropa Tenggara, Kroasia, Serbia , Montenegro , Bosnia dan Herzegovina , Kosovo, Albania, Slovenia, Austria , bagian dari barat laut Bulgaria , dan barat laut Republik Makedonia.

Utara dan Timur Italia juga dianggap sebagian daerah Dinara serta Yunani bagian barat , Rumania , Ukraina barat , tenggara daerah berbahasa Jerman , dan bagian dari Polandia selatan dan tenggara Perancis.

• Ras Slavia

Suku bangsa Slavia memiliki ciri-ciri bermata abu-abu atau biru & berambut pirang keputih-putihan. Mereka tinggal di Bulgaria, Rusia, Slovakia & Yugoslavia.

Ciri mereka ditandai dengan bertubuh lebih pendek, berkepala pendek, berwajah luas, besar di bawah rahang, dagu tidak menonjol, datar, agak luas , hidung pendek dengan batang dan rendah, kaku.

LOS LAMBUANG - NASI KAPAU

Los Lambuang

Inilah penampakan Los lambuang yang termasyur itu, berlokasi di Pasa Lereng - Bukittinggi. Dinamakan Los lambuang karena lokasi ini menjadi tempat ini tempat untuk memuaskan perut. Di Los lambuang ini terdapat 25 pedagang nasi kapau. Penasaran dengan yang namanya nasi kapau?

Nasi Kapau adalah nasi ramas khas nagari Kapau, Tilatang Kamang, Agam. Nasi Kapau terdiri dari nasi, sambal, dan lauk pauk khas Kapau, gulai sayur nangka (cubadak), gulai tunjang (urat kaki kerbau atau sapi), gulai cangcang (tulang dan daging kerbau), gulai babek (babat) atau paruik kabau. Nasi kapau standar selalu dilengkapi gulai nangka, ciri khas nasi kapau.

Gulai dicampur kacang panjang, kol, rebung, pakis, dan jengkol. Di samping gulai nangka, hampir seluruh lauk nasi kapau terdiri dari masakan daging-daging. Gulai usus (gulai tambunsu) campuran telur ayam dan tahu yang dimasukkan ke usus sapi (karena usus kerbau lebih keras), gulai ikan, gulai tunjang, ayam panggang, teri balado, tongkol balado, dendeng balado, goreng belut, dan sambal lado hijau. Lauk nasi Kapau lainnya berupa ayam goreng, ayam goreng hijau gulai ayam, rendang ayam, rendang daging. Beras nasi kapau harus bermutu tinggi.

Nasi Kapau

Di sini pedagang nasi kapau ibarat Ratu, mareka punya singgasana tersendiri dibalik panci-panci besar yang berisi masakannya. Pedangang nasi kapau melayani pelanggan dengan tongkat panjangnya (sanduak) untuk menjangkau makanan. Unik dan inilah yang menjadi ciri khas penyajian nasi kapau. :)

Adat Minangkabau dipakai di Negeri-Negeri Melayu (Adat Perpatih dan Adat Temenggong)

Gambar :Pakaian adat Kerajaan Negeri Sembilan Malaysia

Datuk Perpatih Nan Sebatang dan Datuk Ketumanggungan adalah gelar seorang tokoh legendaris penyusun kelarasan/adat Minangkabau. Kedua orang ini adalah kakak beradik. Datuk Perpatih Nan Sebatang lahir dari pasangan Cati Bilang Pandai dan Puti Indo Jelita. Dia bersaudara dengan Datuk Ketumanggungan yang satu ibu tetapi lain ayah.

Sistem adat yang disusun Datuak Parpatiah Nan Sabatang ini dikenal juga dengan nama kelarasan Bodi Caniago sedangkan di Malaysia dikeanal dengan adat Perpatih.

Sedangkan sistem adat yang disusun Datuk Ketumanggungan dikenal dengan nama kelarasan Koto Piliang. Sedangkan di Malaysia dan Singapura, sistem ini dikenal sebagai Adat Temenggong.

Adat Perpatih dan Adat Temenggung dapat dikategorikan sebagai hukum adat di negeri-negeri Melayu. Adat ini berasal Minangkabau dan dikembangkan oleh dua beradik iaitu Datuk Ketemenggungan yang kemudiannya berkuasa di Palembang (Adat Temenggung) dan Datuk Perpatih Pinang Nan Sebatang yang kemudiannya berkuasa di Pagar Ruyung (Adat Perpatih).

Adat Temenggung diamalkan di semua negara bagian Malaysia kecuali Negeri Sembilan dan Naning di Melaka yang mengamalkan Adat Perpatih. Hukum adat ini meliputi segala aspek kehidupan, aturan hidup adat istiadat dan hidup bermasyarakat Hukum adat ini dipercayai dibawa masuk sekitar abad 15 M dan Kemudiannya berkembang di negeri-negeri taklukan Melaka. Contoh Undang-undang Johor yang diamalkan di Johor dan Kedah, Undang-undang Pahang di Pahang dan Undang-undang 99 Perak di Perak. Adat Temenggung kemudiannya diresapi dengan pengaruh Islam dan hukum syarak bermazhab Shafie.

Sementara Adat Perpatih diamalkan di Negeri Sembilan dan Naning. Semua undang-undang Adat Perpatih kecuali undang-undang Sungai Ujong diwarisi secara turun-temurun.